Lomba y Pedraja le concede poca importancia al teatro de Somoza y recomienda pasarlo por alto; «no son intentos formales de composiciones dramáticas; son chocarrerías o juegos literarios con que el poeta divertía sus largos ocios del pueblo» (1904, LV). Son efectivamente piezas sin desarrollar, bosquejos.
«En Madrid y Salamanca concurría frecuentemente a los espectáculos escénicos» (1904, XXXVI)
Pero donde más disfrutaba era en las comedias caseras que hacía representar en Piedrahita, ciostumbre muy extendida entre la burguesía española sobre todo a partir de los años 30. Durante el Antiguo Régimen estas piezas se desempeñaban en teatros privados de la aristocracia, como en La comedia casera, de Ramón de la Cruz. Leonardo Romero Tobar habla de estas representaciones caseras según las cuentan los memorialistas de la época: Mesonero, Zorrilla, Nombela, 249-50). Bretón de los Herreros decía en 1831 que «una comedia casera es por sí diversión tan inocente como decorosa; que en madrid las ha habido estos últimos años muy brillantes en todos los sentidos» [Correo literario y mercantil, 2.09.2831]
Dice Lomba que sus sobrinas -hijas de su hermana Ma. Antonia- tomaban parte en las representaciones, junto a muchachas amigas de Piedrahita o de Salamanca, y chicos de familias acomodadas. Supone Lomba que Cecilia Núñez actuaría también. Afirma que Somoza era incansable en dirigir los ensayos, con todos o uno a uno yq ue ponía mucho empeño en el lucimiento. Cierta vez una de las figurantas, muy jove, se le trabó la lengua, se atolondró, se le olvidaron los versos y se echó a llorar en medio de la obra. J. S. pilló una desazón de varios días.
Las representaciones eran en su casa [hoy c/ Jesús, 5] que es una de las que desembocan en la plaza principal del pueblo. El escenario era un gabinete y el público se acomodaba en la sala en sillas. El telón eran las dos hojas de una puerta. Alguna vez para tener más concurrencia se trasladó el espectáculo al Ayuntamiento [Carnaval, 1811]